Skautem v roce 2112
“Pojď.. dej tu nohu ještě kousek doleva. Opatrně! Dobře, chytni se toho lana nad sebou a…
| Téma | Příspěvky | Datum |
|---|---|---|
| Jaký je tvůj věk? | 10 příspěvků | 23.05.12, 16:42 |
| Myslíte, že bude ještě fungovat krámek? A co je s těmy triky, | 6 příspěvků | 23.05.12, 14:31 |
| Vedoucí | 8 příspěvků | 22.05.12, 08:59 |
| Kde nejčastéji jezdíte na výpravy? | 4 příspěvky | 21.05.12, 19:25 |
| NAŠE PRÁZDNINY | 12 příspěvků | 21.05.12, 19:16 |
“Pojď.. dej tu nohu ještě kousek doleva. Opatrně! Dobře, chytni se toho lana nad sebou a…
Znáte mezitáborovou poštu? A víte, že letos slavíme sto let? A co takhle to vše propojit a…
Příběh o dvou sourozencích, kteří vyběhli se svou družinou na kopec vítat další století skautingu…
Do redakce se nám dostal článek z italského listu la Repubblica. Protože jde o zajímavý pohled na…
Skautská kronika - při listování každému zabuší srdce, přesto se dnešním dětem do psaní moc…
Již jen měsíc nám zbývá do nového skautského století. Bavíme se neustále o tom, jak skauting…
Vánoce jsou původně křesťanským svátkem, připomenutím narození Ježíše. Židé v Ježíšovo božství ovšem nevěří, a tak Vánoce neslaví. Zhruba ve stejnou dobu si ale připomínají jinou událost ze svých dějin.
Proč píšeme v Adventním kalendáří o chanuce? O chanuce se totiž často mluví jako o „židovských vánocích“. Jenže s Vánoci nemá nic společného.
Je to židovský svátek, někdy označovaný také jako „svatek světel“. Židé si jím připomínají znovuvysvěcení jeruzalémského chrámu po vítězném povstání Judy Makabejského proti Antiochovi IV. Ten chrám znesvětil postavením modly. Aby mohli Židé chrám posvětit, potřebovali rituálně čistý olivový olej. Olej měli pouze na jeden den, ovšem on jim vydržel osm dní. Rabíni potom vyhlásili osm dní slavení chanuky jako oslavu vítězství nad náboženským utlačováním. Podle židovského kalendáře začíná 25. kislev a končí 2. tesler, což letos vychází na 22.-29. prosince. Zvykem je také zapalovat osmiramenný chanukový svícen (chanukie) – každý den jednu další svíčku.

Chanuka je spojená s řadou rituálů- Podívejme se na některé z nich:

Každý den se zapaluje jedno další chanukové světlo. Nejčastěji se k tomu používá osmiramenný svícen, někdy ale i olejové lampičky nebo jiná světla. Světýlka se zapalují tzv. šamešem.
Světla nemusí hořet celý den. Většinou jsou zapalovány se západem slunce a hoří několik hodin. Zapalování světel má svou danou složitou obřadnost, která se dodnes dodržuje.
Příslušníci některých náboženských židovských větví zpívají při pohledu na zapálená chanuková světla tzv. Ma'oz cur.

K chanuce neodmyslitelně patří spousta písní. A to tradičních, ale i moderních. Poslechněte si tradični Ner Li a zmodernizovanou Sevivon Sov Sov:

Pro chanuku nejsou přikázána žádná jídla. Zvykem je ale jíst jídla hodně mastná (pro připomenutí oleje, kterým se vysvětil jeruzalémský chrám). Nejčastěji se tak dělají velice mastné bramboráky nebo různě plněné koblihy (sufganiyot) smažené na olivovém oleji. V Česku jsou poměrně časté také smažené žampiony.
Ingredience
2 balíčky sušeného droždí, 4 lžíce pískového cukru, 3/4 hrnku vlažného mléka, 2 a 1/2 hrnku polohrubé mouky, 2 žloutky, špetka soli, 1 lžička skořice, 40g změklého másla, rostlinný olej, ovocná zavařenina
Postup
Nejprve rozpustíme kvasnice a 2 lžíce cukru v mléce a necháme vzejít kvásek. Prosejeme mouku a nasypeme ji na vál. Uprostřed uděláme důlek, nalijeme kvásek, přidáme žloutky, sůl, skořici a zbývající cukr. Dobře propracujeme. Přidáme máslo a zpracováváme těsto, dokud není hladké a pružné. Poté těsto dáme do mísy, přikryjeme a necháme přes noc v ledničce. Na vál nasypeme trochu hladké mouky a rozválíme těsto na zhruba centimetrovou tloušťku. Pomocí sklenice vykrájíme kolečka, překryjeme je utěrkou a necháme ještě 15 minut vykynout. V ruce vytvarujeme kouli, do jejíhož středu jsme zapracovali trochu marmelády.
V hluboké pánvi rozpálíme olej (nejlépe olivový, ale není to nutné) vkládáme do něj koblihy. Když jsou z jedné strany dohněda osmažené, obrátíme je. Když jsou hotové, krátce je ubrouskem vysušíme a obalíme je v pískovém cukru.
Chanuka nebyla původně příliš důležitým svátkem. V moderní době se ovšem trochu zkomercionalizovala a snažila „vyrovnat Vánocům“ – často zejména kvůli dětem, aby jim nebylo líto, že Vánoce neslaví. Nejen v nábožensky smíšených rodinách je běžné, že se Vánoce a chanuka slily v jeden „hybrid“. Některé jazyky pro to dokonce mají slovo: němcina „Weihnukka“ a angličtina „Chrismukkah“.
zdroje: http://www.mineralfit.cz, http://www.rozhlas.cz/leonardo, http://www.vareni.cz
zpracoval Hugo, člen redakce (archiv)
Copyright © JUNÁK | Webdesign by GENES Media | Tato prezentace využívá systém pro správu obsahu WebRedie.
Kontaktujte Teepka | Co je Teepek zač? | Mapa stránek | Prohlášení o přístupnosti | Podmínky užití | RSS článků